Bismillah. Tidak henti-hentinya kita memuji Allah atas segala karunia dan kenikmatan yang Allah terus berikan kepada kita; yang lahir maupun yang batin. Salawat dan salam semoga terlimpah kepada Nabi akhir zaman dan teladan bagi segenap kaum beriman. Amma ba’du. Saudaraku yang dirahmati Allah, di dalam Islam kita sering mendengar ajaran Read more
Allah berfirman : وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ [الزمر: 3]. “Orang-orang yang menjadikan selain-Nya sebagai penolong/sesembahan, mereka itu mengatakan ‘Tidaklah kami beribadah kepada mereka itu melainkan supaya Read more
Bismillah.
Alhamdulillah berikut ini kami sajikan sebuah tautan untuk mengunduh rekaman kajian tafsir surat al-Qashash yang disampaikan oleh Ustaz Afifi Abdul Wadud, B.A. hafizhahullah dengan tema :
Bismillah.
Alhamdulillah berikut ini kami sajikan -dengan taufik Allah semata- tautan untuk mengunduh rekaman kajian Kitab Tauhid yang disampaikan oleh Ustaz Sa’id Abu ‘Ukkasyah hafizhahullah dengan tema :
Bismillah.
Alhamdulillah berikut ini kami sajikan rekaman kajian Kitab Tauhid yang disampaikan oleh Ustaz Sa’id Abu ‘Ukkasyah hafizhahullah dengan tema :
Bismillah.
Alhamdulillah berikut ini sebuah video seri kajian Kitab Tauhid karya Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah yang disampaikan oleh Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah.
oleh : Imam Ibnu Katsir rahimahullah
Imam Ibnu Katsir rahimahullah menuturkan di dalam tafsirnya :
Para ulama menerangkan bahwa sebab terjerumusnya kaum musyrikin dalam syirik adalah beralasan untuk mendekatkan diri kepada Allah atau demi mencari syafa’at. Karena alasan itulah mereka berdoa dan beribadah kepada selain Allah, apakah itu malaikat, nabi, atau wali.
Salah satu bentuk kesyirikan adalah meminta (baca: berdoa) bebagai kebutuhan kepada orang yang sudah mati dan beristighotsah kepadanya. Ini adalah sumber bertebarnya syirik di dunia. Padahal, orang yang sudah mati sudah terputus amalnya dan tidak menguasai bagi dirinya sendiri kemanfaatan maupun bahaya apalagi untuk orang yang beristighotsah atau meminta syafa’at kepadanya (lihat ad-Durr an-Nadhidh ‘ala Abwab at-Tauhid, hal. 121)