oleh : Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah
Suatu ketika, Syaikh ditanya :
هل صحيح تفسير معنى قوله تعالى: (اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ) أي: منور السموات والأرض؟
Apakah benar penafsiran firman Allah ta’ala (yang artinya), “Allah adalah cahaya langit dan bumi.” Dengan makna ‘Allah adalah pemberi cahaya/yang menyinari langit dan bumi’?
Bismillah.
Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan al-Qur’an sebagai petunjuk dan cahaya bagi hamba-hamba-Nya. Salawat dan salam semoga terlimpah kepada hamba dan utusan-Nya, sang pembawa rahmat bagi seluruh alam semesta. Amma ba’du.
oleh : Imam Ibnu Katsir rahimahullah
لا نعبد إلا إياك ، ولا نتوكل إلا عليك ، وهذا هو كمال الطاعة . والدين يرجع كله إلى هذين المعنيين ، وهذا كما قال بعض السلف : الفاتحة سر القرآن ، وسرها هذه الكلمة : ( إياك نعبد وإياك نستعين ) [ الفاتحة : 5 ] فالأول تبرؤ من الشرك ، والثاني تبرؤ من الحول والقوة ، والتفويض إلى الله عز وجل . وهذا المعنى في غير آية من القرآن ، كما قال تعالى : ( فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون ) [ هود : 123 ] قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا ) [ الملك : 29 ] رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا ) [ المزمل : 9 ] ، وكذلك هذه الآية الكريمة : ( إياك نعبد وإياك نستعين .
Oleh : Imam al-Baghawi rahimahullah
والصراط المستقيم قال ابن عباس وجابر رضي الله عنهما هو الإسلام وهو قول مقاتل . وقال ابن مسعود رضي الله عنه هو القرآن وروي عن عليرضي الله عنه مرفوعا ” الصراط المستقيم كتاب الله ” وقال سعيد بن جبير رضي الله عنه : طريق الجنة . وقال سهل بن عبد الله : طريق السنة والجماعة . وقال بكر بن عبد الله المزني : طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال أبو العالية والحسن : رسول الله وآله وصاحباه وأصله في اللغة الطريق الواضح .
Allah ta’ala berfirman (yang artinya), “Tidaklah pantas bagi seorang manusia yang diberikan Allah kepadanya al-Kitab, hukum dan kenabian lantas berkata kepada manusia: Jadilah kalian sebagai pemuja diriku sebagai tandingan untuk Allah. Akan tetapi jadilah kalian rabbani dengan sebab apa yang kalian ajarkan berupa al-Kitab dan apa yang kalian pelajari. Dan tidaklah dia memerintahkan kalian untuk menjadikan malaikat dan nabi-nabi sebagai sesembahan. Apakah dia hendak memerintahkan kalian kafir setelah kalian memeluk Islam?” (QS. Ali ‘Imran: 79-80)
Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah pernah ditanya :
ما أيسر التفاسير الذي يقرأ به المسلم والذي تنصحون بقراءته ؟
“Kitab tafsir apakah yang paling mudah untuk dibaca bagi seorang muslim dan yang anda anjurkan untuk membacanya?”