Syaikh Shalih Al-Fauzan berkata :
Kita membaca di akhir-akhir surat Al-Fatihah (yang artinya), “Tunjukilah kami jalan yang lurus. Yaitu jalannya orang-orang yang Engkau beri nikmat kepada mereka, bukan jalannya orang-orang yang dimurkai, dan bukan pula jalan orang-orang yang sesat.”
Syaikh As-Sa’di berkata :
Menunaikan ibadah kepada Allah dan isti’anah/memohon pertolongan kepada-Nya itulah sarana untuk menggapai kebahagiaan abadi dan jalan untuk selamat dari segala keburukan. Maka tiada jalan menuju keselamatan kecuali dengan menunaikan keduanya.
Kaum muslimin yang dirahmati Allah, berikut ini kami sajikan ringkasan penjelasan Syaikh Utsaimin rahimahullah mengenai faidah-faidah yang terkandung dalam surat Al-Fatihah.
Segala puji bagi Allah. Salawat dan salam semoga terlimpah kepada hamba dan utusan-Nya, para sahabatnya, dan pengikut setia mereka. Amma ba’du.
Syaikh Abdul Muhsin al-’Abbad hafizhahullah mengatakan, “Surat Al-Fatihah adalah surat paling agung dalam al-Qur’an, berdasarkan hadits Abu Sa’id bin Al-Mu’alla yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari (4474). Ia mengandung ketiga macam tauhid; tauhid rububiyah, tauhid uluhiyah, dan tauhid asma’ wa shifat.” (Min Kunuz al-Qur’an al-Karim, dalam Kutub wa Rasa’il Abdil Muhsin 1/149)
oleh : Imam Ibnu Katsir rahimahullah
لا نعبد إلا إياك ، ولا نتوكل إلا عليك ، وهذا هو كمال الطاعة . والدين يرجع كله إلى هذين المعنيين ، وهذا كما قال بعض السلف : الفاتحة سر القرآن ، وسرها هذه الكلمة : ( إياك نعبد وإياك نستعين ) [ الفاتحة : 5 ] فالأول تبرؤ من الشرك ، والثاني تبرؤ من الحول والقوة ، والتفويض إلى الله عز وجل . وهذا المعنى في غير آية من القرآن ، كما قال تعالى : ( فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون ) [ هود : 123 ] قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا ) [ الملك : 29 ] رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا ) [ المزمل : 9 ] ، وكذلك هذه الآية الكريمة : ( إياك نعبد وإياك نستعين .
Oleh : Imam al-Baghawi rahimahullah
والصراط المستقيم قال ابن عباس وجابر رضي الله عنهما هو الإسلام وهو قول مقاتل . وقال ابن مسعود رضي الله عنه هو القرآن وروي عن عليرضي الله عنه مرفوعا ” الصراط المستقيم كتاب الله ” وقال سعيد بن جبير رضي الله عنه : طريق الجنة . وقال سهل بن عبد الله : طريق السنة والجماعة . وقال بكر بن عبد الله المزني : طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال أبو العالية والحسن : رسول الله وآله وصاحباه وأصله في اللغة الطريق الواضح .
Syaikh Ibnu ‘Utsaimin rahimahullah menjelaskan :
وقوله تعالى: { رب العالمين }؛ “الرب” : هو من اجتمع فيه ثلاثة أوصاف: الخلق، والملك، والتدبير؛ فهو الخالق المالك لكل شيء المدبر لجميع الأمور؛ و{ العالمين }: قال العلماء: كل ما سوى الله فهو من العالَم؛ وُصفوا بذلك؛ لأنهم عَلَم على خالقهم سبحانه وتعالى؛ ففي كل شيء من المخلوقات آية تدل على الخالق: على قدرته، وحكمته، ورحمته، وعزته، وغير ذلك من معاني ربوبيته..