oleh : Syaikh Abdul Aziz ar-Rajihi hafizhahullah
هل الأعمال شرط في صحة الإيمان أم شرط في كماله أم في المسألة تفصيل ؟ وهل القول بأن كل الأعمال شرط كمال يترتب عليه محذور ؟
Apakah amal merupakan syarat sah iman ataukah syarat penyempurna iman, ataukah dalam masalah ini ada perincian? Dan apakah pendapat yang menyatakan bahwa setiap amalan adalah syarat penyempurna iman menimbulkan dampak perkara yang terlarang/menyimpang?
oleh : Imam Muslim rahimahullah
حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو قال لجاره ما يحب لنفسه
oleh : Imam Bukhari rahimahullah
باب الحياء من الإيمان
Bab. Rasa Malu Adalah Bagian Dari Iman
حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك بن أنس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعه فإن الحياء من الإيمان
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Perumpamaan orang yang rajin mengingat Rabbnya dengan orang yang tidak berdzikir kepada Rabbnya adalah seperti perumpamaan orang yang hidup dengan orang yang mati.” (HR. Bukhari)
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tujuh golongan orang yang akan diberikan naungan oleh Allah pada hari tiada naungan kecuali naungan dari-Nya.” salah satunya adalah, “Seorang yang memberikan sedekah secara sembunyi-sembunyi sampai-sampai tangan kirinya tidak tahu apa yang diinfakkan oleh tangan kanannya.” (Muttafaq ‘alaih)
oleh : Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
هل يكفي المعتقد الصحيح عن العمل، والاستقامة على شرع الله؟
“Apakah keyakinan/akidah yang lurus sudah cukup sehingga tidak perlu beramal dan istiqomah di atas syari’at Allah?”
Bismillah.
Kaum muslimin yang dirahmati Allah,
Berikut ini kami sajikan tautan untuk mengunduh rekaman pembacaan matan dan terjemah risalah Tsalatsah al-Ushul/Tiga Landasan Utama karya Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab rahimahullah.
Insya Allah akan bersambung pada lain kesempatan.
oleh : Imam Ibnu Katsir rahimahullah
لا نعبد إلا إياك ، ولا نتوكل إلا عليك ، وهذا هو كمال الطاعة . والدين يرجع كله إلى هذين المعنيين ، وهذا كما قال بعض السلف : الفاتحة سر القرآن ، وسرها هذه الكلمة : ( إياك نعبد وإياك نستعين ) [ الفاتحة : 5 ] فالأول تبرؤ من الشرك ، والثاني تبرؤ من الحول والقوة ، والتفويض إلى الله عز وجل . وهذا المعنى في غير آية من القرآن ، كما قال تعالى : ( فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون ) [ هود : 123 ] قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا ) [ الملك : 29 ] رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا ) [ المزمل : 9 ] ، وكذلك هذه الآية الكريمة : ( إياك نعبد وإياك نستعين .
Keterangan Gambar : “Tidaklah seorang hamba diberikan hukuman yang lebih berat daripada hati yang keras.” (Malik bin Dinar rahimahullah, az-Zuhd karya Imam Ahmad)
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Akan bisa merasakan manisnya iman, orang yang ridha Allah sebagai Rabb, Islam sebagai agama, dan Muhammad sebagai rasul.” (HR. Muslim dari al-‘Abbas bin Abdul Muthallib radhiyallahu’anhu)
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
Segala puji bagi Allah. Salawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah.
Amma ba’du.
Allah ta’ala berfirman (yang artinya), “Wahai orang-orang yang beriman! Selamatkanlah diri-diri kalian dan keluarga kalian dari api neraka…”