Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah pernah ditanya :
هل دعاء الإستفتاح بصيغة واحدة ، ومالحكم إذا استمر الإنسان على صيغة واحدة في صلواته ؟
“Apakah doa istiftah itu hanya memiliki satu bentuk/model, dan bagaimanakah hukumnya jika seorang insan terus-menerus membaca hanya dengan satu model/bentuk saja di dalam sholat-sholatnya?”
Syaikh Shalih bin Fauzan hafizhahullah pernah ditanya :
هل تجوز الصلاة في ثوب أسفل الكعبين؟
“Bolehkah -bagi lelaki, pent- sholat dengan mengenakan pakaian -celana/sarung, pent- yang melebihi dua mata kaki?”
Syaikh Shalih bin Fauzan hafizhahullah pernah ditanya :
ما حكم التعمد الزيادة على الصاع في زكاة الفطر ولو نوى بها صدقة؟
“Apakah hukum menyengaja memberikan tambahan sehingga melebihi satu sho’ dalam zakat fitri, meskipun dia meniatkan hal itu sebagai sedekah?”
[11] Banyak Beristighfar
Qatadah rahimahullah berkata, “Sesungguhnya al-Qur’an ini menunjukkan kepada kalian tentang penyakit dan obat bagi kalian. Adapun penyakit kalian adalah dosa-dosa, sedangkan obatnya adalah istighfar.” (lihat Tazkiyat an-Nufus, hal. 52)
[10] Mewujudkan Sabar dan Syukur
Sufyan bin ‘Uyainah rahimahullah berkata, “Tidaklah hamba mendapatkan karunia yang lebih utama daripada kesabaran. Karena dengan sebab kesabaran itulah mereka masuk ke dalam surga.” (lihat at-Tahdzib al-Maudhu’i li Hilyat al-Auliyaa’, hal. 459)
[9] Banyak Berdzikir Kepada Allah
Mu’adz bin Jabal radhiyallahu’anhu berkata, “Tidak ada sesuatu yang lebih menyelamatkan dari azab Allah selain berdzikir kepada Allah.” (lihat Sunan Tirmidzi tahqiq Syaikh Ahmad Syakir [5/459])
[8] Memohon Petunjuk Kepada Allah
Senantiasa memohon hidayah dan bimbingan Allah juga merupakan jalan menuju kebahagiaan dan keselamatan di dunia dan di akhirat.
[4] Meluruskan Niat
Diantara jalan keselamatan juga adalah dengan senantiasa berusaha meluruskan niat dalam beramal. Yaitu hendaklah kita ikhlas dan mencari keridhaan Allah, bukan mencari pujian, mencari ketenaran, atau demi menggapai ambisi-ambisi dunia.
[2] Lebih Mengutamakan Akhirat
Diantara jalan keselamatan adalah dengan mengejar keutamaan akhirat yang abadi dan tidak lebih mengutamakan kesenangan dunia yang fana.
oleh: Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
Syaikh al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan :
Definisi thaharah secara bahasa dan secara istilah. Thaharah secara bahasa artinya adalah kesucian dan kebersihan. Adapun secara istilah syari’at artinya adalah terangkatnya hadats atau hilangnya khobats/najis.